社會問題

回歸后，澳門在幫會活動被肅清和博彩業結束獨家經營，以及中央政府放寬內地居民赴澳旅游政策的背景下，社會經濟進入快速發展的階段，但社會亦日益分化：貧富懸殊、外勞人數激增等問題仍沒有解決，加上前運轉工務司司長歐文龍貪污事件，引起了昔日較沉默的澳門人不滿。2007年，澳門勞動節游行示威人士與警員爆發激烈沖突，其中有警員向天開槍，引起了國際傳媒關注。部分政策和政府官員的言行亦引起公眾批評。

澳門集郵

澳門郵票設計精美，發行主題及設計匯合了中、西文化的特色。澳門郵票在國際郵票大賽中屢獲大獎，足證澳門郵票在設計上獲得國際的肯定及成就。當中最受集郵愛好者歡迎的系列郵票包括有「生肖」、「文學與人物」、「傳說與神話」、「文物保護」、「科學與科技」及「澳門藝術」等等。隨著需求不斷增加，澳門郵政除在各個郵政分局設有集郵專柜之外，在澳門著名的旅游景點大三巴牌坊附近亦開設郵亭銷售集郵品，方便廣大的集郵愛好者及旅客選購精美的澳門郵票。澳門的官方貨幣單位是澳門幣(PATACA)，鈔票面額分別有十元，二十元，五十元，一百元，五百元及一千元六種，輔幣則有壹毫，貳毫，五毫，壹元，貳元，五元及十元七種。在澳門售賣的貨品及提供的服務一律以澳門幣結算。但也可使用港幣或其他流通貨幣。至于其他貨幣，通常在使用前要先兌換成澳門幣或港幣。兌換率按市場浮動率而厘定。澳門并無任何外匯管制。

大事年表

約前3世紀，即秦始皇一統六國之時，澳門被正式納入中國版圖，屬南?？しh地。1553年，葡萄牙人取得澳門居住權。1623年，葡萄牙政府委任馬士加路也為首任澳門總督。1640年，葡萄牙擺脫西班牙統治后，因澳門未曾投降于西班牙，澳門被授“天主圣名之城”（CidadedoNomedeDeus）的稱號。1844年9月20日，葡萄牙女王瑪麗亞二世宣布澳門為自由港，當時是第一次鴉片戰爭以后，1849年，葡萄牙停止向中國交澳門地租及占領關閘。1849年8月29日，華人居民沈志亮刺殺亞馬留總督。1851年，葡萄牙人占領氹仔。1863年，葡萄牙人侵占塔石、沙岡、新橋、沙梨頭和石塘街。1864年，葡萄牙人占領路環。1868年，清政府提出用100萬兩白銀收回澳門主權，葡萄牙人拒絕。1869年，澳門設立第一家郵局。1874年7月22日，澳門遭遇特大臺風，八千多人死亡，超過二千艘船只沉沒。1875年5月31日，澳門遭遇特大臺風，多人無家可歸。1879年，葡萄牙人占領龍田村。1883年，葡萄牙人占領望廈、荔枝灣、石澳及青洲。1883年至1885年三年內，澳門每年進口九萬擔鴉片，其中兩萬擔是走私鴉片。1887年，葡萄牙政府和清政府先后簽訂《中葡會議草約》和《中葡和好通商條約》，規定“葡國永駐管理澳門以及屬澳之地，與葡區治理它處無異”。1896年，葡萄牙企圖再占領附近的大小橫琴島，但不成功。1902年，大西洋銀行在澳門開業。1908年，葡萄牙要求展界，并劃定澳門的界址。第二次世界大戰期間，由于葡萄牙屬中立國以及大量日僑居于巴西，所以沒有被日本占領。1926年，葡萄牙發生政變。同年年底，巴波沙上任澳門總督，是澳門第一位文人總督。1929年，澳門郵政大廈落成，自動電話在澳門開始使用。1955年，葡萄牙頒布《澳門海外省組織法》。1961年，葡萄牙海外部確定澳門為旅游區，特準設賭。1961年11月，澳門政府頒布《承投賭博娛樂章程》。1974年4月25日，葡萄牙政變，新政府實行非殖民地化政策，承認澳門不是殖民地，而是中國的領土。1974年，澳門首條陸路連接工具──澳氹大橋落成啟用。1987年4月13日，《中葡兩國關于澳門問題的聯合聲明》在北京簽訂。1999年12月20日，中華人民共和國對澳門恢復行使主權。

人口結構

全區人口54.57萬（2008年7月，澳門統計暨普查局，世界國家和地區第163名），人口密度18,901人/平方公里（2007年，世界國家和地區第1名）。
年齡：根據美國中央情報局資料，2008年澳門居住人口男女比例為0.92:1。在年齡組別方面，16.5%為0到14歲，75.8%介于15到64歲，7.7%為65歲或以上。兩性的平均預期壽命為人均84.33歲，其中男性為81.36歲，女性為87.45歲（世界國家和地區第2名）。全區居住人口平均年齡為35歲，其中男性為35.6歲，女性為34.5歲。
語言和民族：2006年中期人口統計顯示，50.2萬居住人口中，中國漢族居民占93.8%，葡國裔占1.7%及菲律賓裔占2%。澳門的官方語言分別是漢語及葡萄牙語。澳門以漢語粵方言為日常用語的居住人口占85.7%，福建方言占4%，普通話占3.2%，其他漢語方言占2.7%，而使用葡萄牙語的人口則為0.6%，其余人口使用英語（1.5%）、塔加洛語（菲律賓，1.3%）及其它語言（2001年）。
就業：在2008年第二季，勞動人口估計為33萬人，其中就業人口32.1萬人，失業率為2.8%；勞動力參與率為70.5%，男性及女性的勞動力參與率分別為77.2%及64.0%（澳門特別行政區政府資料）。
醫療：根據2007年的統計，全澳每名醫生及護士分別服務439名及403名居民，每531名居民擁有1張病床（包括住院及非住院單位的病床）。2007年的死亡率為千分之2.9，一歲以下嬰兒的死亡率為千分之2.4。出生時平均預期壽命為81.5歲（2003年－2006年）。根據《國際疾病分類第9版》的組別分類，腫瘤是澳門的頭號都市殺手病，居第二位是循環系統疾病，第三位是呼吸系統疾病。2007年的統計資料顯示，這三種疾病占全年人口的死亡比率分別是：32.2%、23.9%和15.7%。
假日：2001年1月1日（2000年9月29日發布）生效的《澳門政府第60/2000號行政命令》規定每年的公眾假期為元旦、勞動節、國慶節（國慶日、國慶翌日）、追思節、圣母無原罪瞻禮、澳門特別行政區成立紀念日、圣誕節（圣誕節前日、圣誕節）；春節（正月初一至初三）、清明節、復活節（耶穌受難日和耶穌復活前日）、佛誕、端午節、重陽節、冬至節和中秋節（即中秋節翌日）共15個節日累計20日為公眾假期。
宗教：由于澳門是華洋共處和實行信仰自由的地區，其內居民的宗教亦呈多元化。由于多數居民為華人，信仰以儒、釋、道及民間神祇為主。澳門華人的文化深受中華民族傳統文化和儒家的道德思想所影響。每逢孔圣誕，澳門孔教會會帶領社會各界華人和學校舉行紀念與祭典儀式。至于佛教，位于望廈村的普濟禪院便是澳門早期興建的寺廟建筑之一。而道教所供奉的神祇，如：譚公、洪圣爺、文昌帝君、關帝、北帝、城隍等崇拜都見于澳門。而觀音和媽祖崇拜在澳門特別流行，其建筑有明朝成化年間由閩商人興建的媽祖閣廟?；阶诮谭矫?，天主教澳門教區成立于1576年1月23日，首任主教為賈耐勞（仁慈堂創辦人）。首位華人主教為林家駿主教。由于回歸前大量土生葡人離開澳門，故現在信徒以華人為主?；叫陆桃彩且园拈T為踏足中國的第一站，英國倫敦傳道會的傳教士馬禮遜于1807年來到澳門，展開了基督新教在中國的宣教歷史。澳門有兩間最古老的華人新教教會，分別是中華基督教會志道堂和澳門浸信會（又稱白馬巷浸信會），約有一百年的歷史。圣公會維多利亞教區成立于1849年，管轄范圍包括澳門，現該教區已成為香港圣公會澳門傳道地區。除主流信仰外，澳門亦存在不同種類的宗教。例如伊斯蘭教可能在明代以前由波斯商人傳入澳門，其社團組織為澳門伊斯蘭會。巴哈伊教在宣教運動中也選中澳門為傳教地區之一，在1935年由來自美國加利福尼亞州的巴哈伊教徒法蘭西斯·希拉太太（Mrs.FlancesHeller）傳入，現其社團組織為澳門巴哈伊總靈體會。另外，新興宗教的國際基士拿知覺協會、日本的神慈秀明會、澳門創價學會等都有在澳門活動，只是規模較主流宗教相對小。

地理環境

位置：澳門特別行政區位于中國大陸東南沿海，地處珠江三角洲的西岸，毗鄰廣東省，與香港相距60公里，距離廣州145公里。本地時間比格林尼治標準時間早8小時（UTC+8）。
面積：澳門的總面積因為沿岸填海造地而一直擴大，已由19世紀的10.28平方公里逐步擴展至今日的29.2平方公里，面積約是華盛頓特區的六分之一、香港的四十分之一、新加坡的二十三分之一。澳門包括澳門半島、氹仔和路環兩個離島。半島北面與中國大陸相連，南面分別由嘉樂庇大橋、友誼大橋和西灣大橋與氹（dàng）仔連接；至于氹（dàng）仔與路環，則由全長2.2公里、6線行車的連貫公路相接。
氣候：澳門屬亞熱帶氣候，同時亦帶有溫帶氣候的特性，年平均氣溫約20℃，全年溫差變化在16℃－25℃。二〇〇七年全年平均氣溫為攝氏23.2度。春、夏季潮濕多雨，秋、冬季的相對濕度較低且雨量較少。臺風季節為五月至十月，以七月至九月最為頻密。在二零零七年共錄得115個下雨天，總雨量為1466毫米，比過去30年(1971-2000)的年均總雨量少667毫米；全年錄得一個熱帶低氣壓、一個熱帶風暴及一個強烈熱帶風暴。

歷史沿革

澳門由秦朝起成為中國領土，從明朝1557年開始被葡萄牙人租借。直至1887年葡萄牙政府與清朝政府簽訂了有效期為40年的《中葡和好通商條約》（至1928年期滿失效）后，澳門成為葡萄牙殖民地，也是歐洲國家在東亞的第一塊領地。澳門古稱濠鏡澳，與香山縣的歷史關系極其密切。早在春秋戰國時期，香山已屬百粵海嶼之地。約前3世紀（即秦始皇一統中國之時），澳門被正式納入中國版圖，屬南?？しh地。420年（晉朝元熙二年），澳門屬新會郡封樂縣地。590年（隋朝開皇十年），廢新會郡改屬寶安縣地，757年（唐朝至德二年），廢寶安縣，改為東莞縣轄。自南宋開始，澳門屬廣東省香山縣。據史料記載，宋末名將張世杰與軍隊曾在此一帶駐扎；早期在澳門定居的人在此形成小村落，倚靠捕魚與務農種植為生。自古就是中國神圣的領土的澳門自被葡萄牙非法侵占以來，葡萄牙人在澳門一直擁有特權或特殊地位，這使普遍居民大小程度的不滿；從1849年8月29日沈志亮刺殺總督亞馬留伊始，直至1966年12月3日因文化大革命和氹仔學校事件而觸發的“一二·三”事件，均顯示了民間對于葡萄牙人在澳門的特權一直深感不滿。1974年4月25日，葡萄牙革命成功，新政府實行非殖民地化政策，承認澳門是被葡萄牙非法侵略的，是1999年前葡國管治下的一個中國領土，澳門的主權屬于中國。1986年，中葡兩國政府開始為澳門問題展開合共四輪談判。1987年4月13日，兩國總理在北京簽訂《關于澳門問題的聯合聲明》及兩個附件。聯合聲明說，澳門地區（包括澳門半島、氹仔和路環）是中國的領土，中華人民共和國將于1999年12月20日對澳門恢復行使主權。中國承諾向澳門實行一國兩制，保障澳門人可享有“高度自治、澳人治澳”的權利。1993年3月31日，全國人大于北京通過《澳門特別行政區基本法》。1999年12月20日零時，在中葡兩國元首見證下，第127任澳門總督韋奇立和第1任澳門特別行政區行政長官何厚鏵于澳門新口岸交接儀式會場場內交接澳門政權。翌日（12月21日）早上，澳門群眾歡迎中國人民解放軍駐澳部隊進駐澳門；至此，中華人民共和國正式恢復對澳門行使主權。
市名由來：澳門以前是個小漁村，它的本名為濠鏡或濠鏡澳，因為當時泊口可稱為“澳”，所以稱“澳門”。澳門及其附近盛產蠔（即牡蠣），因此后人把這個名稱改為較文雅的“濠鏡”。清乾隆年間出版的《澳門紀略》中說：“濠鏡之名，著于《明史》。東西五六里、南北半之，有南北二灣，可以泊船?；蛟荒媳倍?，規圓如鏡，故曰濠鏡?！睆倪@個名稱中，又引申出濠江、海鏡、鏡海等一連串澳門的別名。而澳門這個名字則源于漁民非常敬仰的一位中國女神──天后，即媽祖，她又名娘媽。據說，一艘漁船在天氣晴朗、風平浪靜的日子里航行，突遇狂風雷暴，漁民處于危難。危急關頭，一位少女站了出來，下令風暴停止。風竟然止住了，大海也恢復了平靜，漁船平安地到達了海鏡港。上岸后，少女朝媽閣山走去，忽然一輪光環照耀，少女化做一縷青煙。后來，人們在她登岸的地方，建了一座廟宇供奉這位天后，名為媽祖閣。明嘉靖三十六年（1557年），葡萄牙人從當時明朝廣東地方政府取得澳門居住權，成為首批進入中國的歐洲人。當時葡萄牙人從媽祖閣（媽閣廟）附近登陸，向問當地人這里的地名，因在媽閣廟旁，當地人便回答「媽閣」，于是澳門便被命名為「Macau」（「媽閣」葡萄牙語的譯音)，大陸多拼寫為Macao。
5000年前的先民足跡：澳門地區從近幾年的考古發掘，特別是1995年在路環島黑沙的沙丘中發掘出土的彩陶以及玉器，經鑒定，證實是四、五千年前的珍貴古文物，與其同時出土的石斧等石器，同近幾年來在距離澳門不遠的珠海地區出土的同類文物，屬于同一文化系統，說明早在新石器時代，中華民族的祖先，已在澳門一帶的地區勞動、生息。澳門、路環、黑沙等地，早已是中國大陸的原始居民足跡所到之處。在商周時期，古代居民已在這些地區居住活動，所以，澳門、珠海出土文物中，有春秋時期的簋、罐以及戰國時期的陶器等。
南宋末年始開始大量華人定居：一千幾百年內，澳門地區雖然有人跡所及，但畢竟還只是舟船隨季候風寄泊之地。人們推測澳門半島之有大量華人定居，是在南宋皇朝傾覆之際。當幾十萬南宋軍民從福建敗退乘船長驅到達澳門一帶，有的可能踏上這片半島汲取淡水、尋找食物，有的更可能將這片荒僻地辟成藏身之所。召集澳門半島上名為“永福古社”的沙梨頭土地廟，便相傳邕建于南宋末年。大約在南宋末年至元初，澳門半島上的望廈、濠鏡等地，已是定居的居民點了。自此以后，澳門始稍有人煙，但由于地方細，耕地缺，物產少，立足生活繁衍后代并不容易。直至十六世紀中葉，即明世宗嘉靖年間，澳門仍然是荒涼一片。人煙稀薄，只有舟船寄泊。葡萄牙人最初限定只能居住在澳門南方，1623年，葡萄牙政府委任馬士加路也為首任澳門總督。澳門歷史上以中西文化交流馳名于世，明末清初的西學東漸在地區上扮演一個重要的角色，曾在世界經濟的運轉中發揮重大作用。